1.中醫(yī)學有兩個主要特點：一是整體觀念，二是辯證論治。

　　2.證，也叫證候，是機體在疾病過程中的某一階段的病理概括。

　　3.辨證，就是將四診所收集的癥狀和體征等資料，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質、部位，以及邪正之間的關系，概括、判斷為某種性質的證候的過程。

　　4.論治，是根據辨證的結果，確定相應的治療原則和方法。

　　5.“同病異治”，是指同一種疾病，由于發(fā)病的時間、地區(qū)以及患者機體的反應性不同，或處于不同的發(fā)展階段，所以表現的證不同，因而治法就各異。

　　6.“異病同治”，是指不同的疾病，在其發(fā)展過程中，由于出現了相同的證，因而就采取同一方法治療。

　　7.人體是有機的整體。以五臟為中心，配合六腑，聯系五體、五官九竅等，并通過經絡縱橫廣泛地分布，以貫通內外上下，運行氣血津液，滋養(yǎng)并調節(jié)各組織器官的活動。

　　8. 陰陽是對自然界相互關聯的某些事物或現象對立雙方屬性的概括，并含有對立統(tǒng)一的內涵。陰和陽，既可以代表兩種相互對立的事物和勢力，又可以代表和用以分析同一事物內部相互對立的兩個方面。

　　9. 陰陽的對立制約：

　　正常者如 “動極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽”、“陰平陽秘，精神乃治”。反常者，則如“陰勝則陽病，陽勝則陰病”、“陽虛則陰盛”、“陰虛則陽亢”等。

　　10. 陰陽的互根互用：

　　醫(yī)學敎育網搜集整理“陽根于陰，陰根于陽”、“陽生于陰，陰生于陽”、“孤陰不生，獨陽不長”：“陰者，藏精而起亟也，陽者，衛(wèi)外而為固也”，“陰在內，陽之守也，陽在外，陰之使也”，“無陰則陽無以生，無陽則陰無以化”，“陽生陰長，陽殺陰藏”等。

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