中醫(yī)學(xué)除了運(yùn)用藥物、針灸治療調(diào)整人體臟腑經(jīng)絡(luò)平衡以外，尤其強(qiáng)調(diào)以養(yǎng)生來(lái)預(yù)防疾病，從而達(dá)到健康目的。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)；恬淡虛無(wú)，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來(lái)”的防病思想。疾病的發(fā)生與自然界氣候變化有著密切的關(guān)系。而病與不病的主要關(guān)鍵，卻在于人體虛與不虛。因此預(yù)防疾病不僅要避免外來(lái)的致病因素，更重要的是如何保養(yǎng)正氣，達(dá)到養(yǎng)生的目的，形與神俱，終其天年。

　　調(diào)養(yǎng)精神 《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”。七情過(guò)度，精神過(guò)用，可以傷神，以至形體損傷?！端貑?wèn)·上古天真論》云：“外不勞形于事，內(nèi)無(wú)思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)。”要求我們少思寡欲、胸懷寬廣、樂(lè)觀，以避免過(guò)度的精神刺激，使精神始終保持正常狀態(tài)，從而使神明而形安。

　　適宜的生活規(guī)律 《上古天真論》中說(shuō)：“食飲有節(jié)，起居有常。”飲食不節(jié)可以傷形，即“形食味……味傷形”；起居失常也可以傷形，即“暮而收拒，無(wú)擾筋骨，無(wú)見(jiàn)霧露，反此三時(shí)，形乃困薄”；房事不節(jié)，尤能耗傷精血致形敗神傷。因此我們不可暴飲暴食，過(guò)食肥甘厚味，不可房勞過(guò)度。要有適宜的生活規(guī)律，達(dá)到“正氣存內(nèi)，邪不可干”。

　　勞逸適度 《素問(wèn)·宣明五氣論》中有“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋”之說(shuō)，疲勞過(guò)度會(huì)影響健康。然而，不勞動(dòng)同樣會(huì)影響健康。華佗云：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳。醫(yī)學(xué)教'育網(wǎng)收集整理動(dòng)搖則氣谷得消，血脈流通，病不得生。”說(shuō)明適當(dāng)?shù)捏w力勞動(dòng)，不但能夠鍛煉體格，使精神充沛，而且有預(yù)防疾病的積極意義。

　　除了以上三點(diǎn)外，還有就是避其邪氣，也就是避免外邪對(duì)形體的損害。還應(yīng)運(yùn)用氣功強(qiáng)身。氣功具有舒利筋骨、強(qiáng)身健體、充實(shí)精力的功效，起到正氣存內(nèi)、精神內(nèi)守等良好作用。

　　中醫(yī)養(yǎng)生的精髓在于調(diào)攝人體自身的精氣，控御人體自身的情志，以維持平和的狀態(tài)，頤養(yǎng)天年，可以度百歲而動(dòng)作不衰。