張仲景與《傷寒雜病論》：

《傷寒雜病論》是一部集古代自然科學(xué)和人文科學(xué)于一體的中醫(yī)典籍，由張仲景撰寫。

張仲景《傷寒雜病論》學(xué)本三代之舊，雖以論病為主，卻始終貫徹人與自然關(guān)系的科學(xué)理念?！秱s病論》成書于疫癘流行、社會(huì)動(dòng)蕩的東漢末葉。內(nèi)容包括：醫(yī)論、脈論、病論、證論、法論、方論、藥論等內(nèi)容，重點(diǎn)論述“傷寒”與“雜病”治則、治法、組方、遣藥、護(hù)理、禁忌等知識(shí)，及內(nèi)、外、婦、兒諸科診治，飲食、行為禁忌等相關(guān)知識(shí)?！秱s病論》內(nèi)容豐富，理法方藥完備，屬中國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的大成之作。該書幾經(jīng)傳抄、節(jié)錄修訂，又幾經(jīng)兵燹，歷代均難得其全，而流傳至今的《傷寒論》、《金匱要略》文獻(xiàn)遺存，已經(jīng)成為中華民族的健康福祉。

張仲景《傷寒雜病論》，以其理論精辟、辨證規(guī)范、治法森嚴(yán)、組方嚴(yán)謹(jǐn)、處治靈活、效若桴鼓的學(xué)術(shù)特色飲譽(yù)古今。受到后世醫(yī)家一致推崇，被奉為‘眾方之祖’，‘醫(yī)學(xué)指南’和‘規(guī)矩準(zhǔn)繩’。其醫(yī)學(xué)思想、認(rèn)識(shí)理念、思維模式，以至臨床治則等知識(shí)，已構(gòu)成張仲景醫(yī)藥思想體系，并在傳播中形成特有的文化現(xiàn)象。

張仲景先是被先秦醫(yī)藥文化“化”成名醫(yī)，繼而升華傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，揚(yáng)棄舊說，發(fā)明醫(yī)療技術(shù)，創(chuàng)新理論體系，開創(chuàng)臨床醫(yī)學(xué)，樹立大醫(yī)精神，最終“脫俗成圣”。文化發(fā)展的不平衡性，將張仲景醫(yī)學(xué)推至秦漢醫(yī)藥文化頂峰醫(yī)學(xué)/教育網(wǎng)搜集整理。