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1.預(yù)防原則包括:未病先防,既病防變。
2.養(yǎng)生以增強(qiáng)正氣包括:順應(yīng)自然;養(yǎng)性調(diào)神;護(hù)腎保精;形體鍛煉;調(diào)理飲食;針灸、推拿、藥物調(diào)養(yǎng)等。
3.正治與反治是針對疾病過程中病變本質(zhì)與征象是否一致而提出的治則。
正治又稱為“逆治”。包括寒者熱之、熱者寒之、虛者補(bǔ)之、實(shí)者瀉之。
反治又稱為“從治”。包括熱因熱用,即以熱治熱,適用于陰盛格陽的真寒假熱證;寒因寒用,即以寒治寒,適用于陽盛格陰的真熱假寒證;塞因塞用,即以補(bǔ)開塞,適用于“至虛有盛候”的真虛假實(shí)證;通因通用,即以通治通,是指用通利的藥物來治療其有通瀉癥狀的實(shí)證,適用于“大實(shí)有羸狀”的真實(shí)假虛證。
4.緩則治本,多用在病情緩和、病勢遷延、暫無急重病狀的情況下,此時(shí)必須著眼于疾病本質(zhì)的治療。急則治標(biāo),適用于病情嚴(yán)重,在疾病過程中又出現(xiàn)某些急重癥狀的情況。這時(shí)應(yīng)當(dāng)先治或急治。
5.扶正,即扶助正氣以提高機(jī)體的抗病能力,適用于各種虛性病變,即“虛則補(bǔ)之”。祛邪,即祛除邪氣以安正氣,適用于各種實(shí)性病變,即所謂“實(shí)則瀉之”。
6.調(diào)整陰陽指針對疾病過程中機(jī)體陰陽的偏盛偏衰,損其有余、補(bǔ)其不足,以恢復(fù)人體陰陽的相對平衡的治則。
損其有余,即“實(shí)則瀉之”。適用于疾病過程中人體陰陽偏盛有余的實(shí)性病變?!瓣杽賱t熱”的實(shí)熱則“熱者寒之”;“陰勝則寒”的實(shí)寒則“寒者熱之”。
補(bǔ)其不足,即“虛則補(bǔ)之”。適用于疾病過程中人體陰陽中一方虛損不足的病變?!瓣幪搫t熱”的虛熱,當(dāng)“壯水之主,以制陽光”,也可“陽中求陰”,即在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)佐以補(bǔ)陽藥?!瓣柼搫t寒”的虛寒,則“益火之源,以消陰翳”,也可“陰中求陽”,即補(bǔ)陽時(shí)適當(dāng)佐以補(bǔ)陰藥。
陰陽兩補(bǔ),適用于陰陽兩虛病變。
7.三因制宜:因時(shí)制宜,因地制宜,因人制宜。
一、A1型選擇題
1.屬于正治法的是
A.熱因熱用
B.寒因寒用
C.通因通用
D.寒者熱之
E.塞因塞用
2.反治法是
A.順從疾病本質(zhì)而治
B.逆其疾病本質(zhì)而治
C.順從疾病假象而治
D.逆其疾病假象而治
E.反常的治療方法
3.熱因熱用適用于
A.實(shí)熱證
B.虛熱證
C.真寒假熱證
D.真熱假寒證
E.寒熱錯(cuò)雜證
【參考答案及解析】
一、A1型選擇題
1.【答案及解析】D。正治,是逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療法則,又稱逆治。逆,是指采用方藥的性質(zhì)與疾病的性質(zhì)相反。如辨明疾病的寒熱虛實(shí),分別采用“寒者熱之”、“熱者寒之”、“虛則補(bǔ)之”、“實(shí)則瀉之”等不同方法去治療,即為正治。
2.【答案及解析】C。反治,是順從疾病假象而治的一種治療方法,又稱從治。從,是指采用方藥的性質(zhì)順從疾病的假象,故其實(shí)質(zhì)上仍是“治病求本”。
3.【答案及解析】C。熱因熱用:是以熱治熱,即用熱性藥物治療具有假熱癥狀的病證。適用于陰盛格陽的真寒假熱證。
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