名醫(yī)-秦伯未：

秦伯未，上海市人。曾任國家科委中醫(yī)藥組成員，藥典編輯委員會委員，第二、三、四屆全國政協(xié)委員等。

生平簡介

秦伯未，名之濟，號謙齋，上海市人，生于1901年，卒于1970年。幼承家學(xué)，1918年就讀于上海中醫(yī)專門學(xué)校。1928年，參與創(chuàng)辦中國醫(yī)學(xué)院并掌管教務(wù)。1932年，在滬創(chuàng)立“中醫(yī)指導(dǎo)社”，自任社長。1938年，創(chuàng)辦中醫(yī)療養(yǎng)院，為在校學(xué)生提供中醫(yī)臨床實習(xí)基地。1955年奉調(diào)進京，任中華人民共和國衛(wèi)生部中醫(yī)顧問。1956年9月，任北京中醫(yī)學(xué)院顧問、一級教授。其后又被選任中華醫(yī)學(xué)會副會長。曾任國家科委中醫(yī)藥組成員，藥典編輯委員會委員，第二、三、四屆全國政協(xié)委員等。

生平著作

秦伯未，名之濟，號謙齋，上海市人，生于1901年，卒于1970年。其祖父秦迪橋為晚清名醫(yī)，其父秦錫祺為清末民初儒醫(yī)。秦氏幼承家學(xué)，雅好詩詞、書法、國畫與金石。1918年就讀于上海中醫(yī)專門學(xué)校，師從江南名醫(yī)丁甘仁。畢業(yè)后懸壺問世。1928年，與王一仁、章次公、嚴(yán)蒼山等共同創(chuàng)辦中國醫(yī)學(xué)院，秦伯未掌管教務(wù)。1932年，秦伯未在滬創(chuàng)立“中醫(yī)指導(dǎo)社”，自任社長，主編《中醫(yī)指導(dǎo)叢書》。1938年，創(chuàng)辦中醫(yī)療養(yǎng)院（實際上是我國早期的中醫(yī)醫(yī)院），為在校學(xué)生提供中醫(yī)臨床實習(xí)基地。同年，還創(chuàng)辦了《中醫(yī)療養(yǎng)?？贰＝▏螅?951年出任上海第十一人民醫(yī)院中醫(yī)科主任。1955年奉調(diào)進京，任中華人民共和國衛(wèi)生部中醫(yī)顧問。1956年9月，任北京中醫(yī)學(xué)院顧問、一級教授。其后又被選任中華醫(yī)學(xué)會副會長。曾任國家科委中醫(yī)藥組成員，藥典編輯委員會委員，第二、三、四屆全國政協(xié)委員等。著有《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》、《清代名醫(yī)醫(yī)話精華》、《內(nèi)經(jīng)知要淺解》、《秦老醫(yī)學(xué)講稿》等。

學(xué)術(shù)思想

秦伯未對《內(nèi)經(jīng)》研究素深，享有“秦內(nèi)經(jīng)”之稱。他認(rèn)為學(xué)習(xí)中醫(yī)應(yīng)從《內(nèi)經(jīng)》入手，掌握其辨證論治規(guī)律。辨證論治是中醫(yī)的診療精髓，從認(rèn)識證候到給予恰當(dāng)治療，包含著完整的極其豐富的知識和經(jīng)驗。通過畢生的鉆研，他逐漸形成了辨證論治的“三位一體”觀，即辨證論治的意義、法則和方法。所謂辨證論治的意義：辨，就是分析、鑒別。證，就是癥狀、現(xiàn)象。論，就是討論、考慮。治就是治法、治療方針。證和治是現(xiàn)實的，辨和論是靈活的，要通過分析和思考。他把辨證論治的基本法則分為病因辨證法則和臟腑辨證法則兩大類。在臨床過程中，病因往往不是一個，病位也可能涉及若干，如果能從一團亂麻中理出一個頭緒，這就是辨證論治的關(guān)鍵醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理。

秦伯未認(rèn)為西醫(yī)的診斷有時有助于對某些疾病的性質(zhì)、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸的認(rèn)識。因此，他在臨床實踐中，多參考西醫(yī)的診斷，而以中醫(yī)理論為指導(dǎo)進行辨證論治，常收到很好的療效。他認(rèn)為，西醫(yī)診斷只是作為參考，而不能受其束縛，要有信心和勇氣使用中醫(yī)的理法方藥去治療，不宜失去中醫(yī)之根本。中醫(yī)治療西醫(yī)診斷的疾病，要想取得療效，關(guān)鍵在于必須運用中醫(yī)的理論為指導(dǎo)，細(xì)致觀察，不能忽視中醫(yī)辨證的依據(jù)，要有嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度。他的這些認(rèn)識，至今仍具有非常重要的指導(dǎo)意義。例如，他在治療西醫(yī)診斷的神經(jīng)衰弱疾患中，就是根據(jù)中醫(yī)理論來分析其臨床表現(xiàn)，總結(jié)出其發(fā)病機制主要在肝，病性有虛、實、虛實夾雜的不同，從而確定了14種基本治療方法，臨床療效滿意。

臨床經(jīng)驗

秦伯未在溫病、肝病、水腫病、腹瀉、痛證、潰瘍病、慢性傳染性肝炎、心絞痛等疾病的治療方面頗有造詣。在溫病方面，他提出了溫病當(dāng)以風(fēng)溫為綱的見解，并根據(jù)個人臨床體會將其分為惡風(fēng)、化熱、入營、傷陰等4個時期，進而提出了溫病的12個治法。他還強調(diào)寒溫統(tǒng)一，認(rèn)為溫病是傷寒的發(fā)展，傷寒和溫病并無分歧，若將兩者對立起來是偏見，沒有意義。在肝病方面，提出了“肝氣和肝郁”、“肝火和肝熱”、“肝風(fēng)和肝陽”等幾個重要概念的區(qū)別。他認(rèn)為，“肝氣”是指肝臟的作用太強及其產(chǎn)生的病證，其性橫逆；而“肝郁”是指肝臟氣血不能條達舒暢的病證，其性消沉；前者疏泄太過，后者疏泄不及，因此在治療用藥方面就有出入。

后世影響

秦伯未一生致力于中醫(yī)教育事業(yè)，為培養(yǎng)中醫(yī)后繼人才傾注了心血。早年參與創(chuàng)辦中國醫(yī)學(xué)院并掌管教務(wù)，還在上海新中國醫(yī)學(xué)院等中醫(yī)院校兼課。1955年，在中醫(yī)研究院舉辦的全國第一屆西學(xué)中班執(zhí)教，為國家培養(yǎng)了首批高級中西醫(yī)結(jié)合人才。此后，一直在北京中醫(yī)學(xué)院從事醫(yī)療教學(xué)工作，可謂春暉照四方、桃李滿天下。