現在一般開處方治病用藥為主的醫(yī)生會把張仲景奉為醫(yī)圣，搞中藥的會把李時珍奉為藥圣，把孫思邈奉為藥王，那砭石刮痧方面誰有資格做這個圣呢？我認為這個位子非扁鵲莫屬。

　　扁鵲是最早做市場調研的醫(yī)生

　　現代MBA營銷學課程講：營銷第一步是需要有充分的市場調研。

　　扁鵲是最早做市場調研的醫(yī)生，并直接根據市場調研數據指導其醫(yī)療行為?？上?，中國商界好像把這個營銷高手給忘掉了。

　　如《史記·扁鵲倉公列傳》記載：扁鵲“過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)；過洛陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫(yī)；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫(yī)；隨俗為變”。用現代語言講，扁鵲到邯鄲，通過市場調研發(fā)現趙國的婦女地位高，醫(yī)學教育|網搜集整理所以，扁鵲在邯鄲就做婦科大夫，專門看經、帶、胎、產等婦女疾病，大家看看現在報紙上治不孕不育病廣告多就明白了，利潤大嘛。扁鵲到洛陽后，通過市場調研發(fā)現周國的老人地位高，所以扁鵲在洛陽就專看耳、目、痹癥等老年人易患病。扁鵲到咸陽后，通過市場調研發(fā)現秦國人愛護小兒，扁鵲就在咸陽做起了兒科大夫。

　　扁鵲隨市場不同，不斷調整自己的醫(yī)療商業(yè)行為，是一位很懂市場經濟的中醫(yī)。

　　砭石刮痧成就了扁鵲一世英名

　　話說某年某月的某一天，扁鵲決定到虢國進行考察，看自己適合在這里做什么樣的醫(yī)生。剛到城門口，正巧趕上虢國太子暴亡。

　　扁鵲通過“調查”（再次運用充分市場調研方法，問太子身邊的一位官員）得知：虢國太子“死因”是：血氣不能按時運行，血氣相互錯亂，不得疏泄，突然昏倒死去（知道了病因，便可判斷是否可治）。

　　又得知，太子剛死半天，還未收殮（如果收殮，棺材一蓋，人沒死也被憋死了，神仙也沒法了）。

　　扁鵲把握機會的能力十分了得，他馬上讓人通知虢國國王，扁鵲深知，在國王失去兒子悲痛之時，說別的什么話都沒用，“我能救活他（太子）”最具震憾力，他只讓人向國王通報了這句話，虢國國王馬上親自到王宮門口恭迎扁鵲。

　　隨后，扁鵲為虢國太子診斷為“尸厥癥”。然后，讓弟子子陽“厲針砥石”像現在主刀醫(yī)生一樣，讓助手準備器械，“以取外三陽五會”。一會兒，太子就蘇醒了。這里的“針”就是針刺療法，“石”就是砭石療法，也就是刮痧療法。治療施術部位是“外三陽五會”。

　　虢國太子患病的原因是“血氣不能按時運行，醫(yī)學教育|網搜集整理血氣相互錯亂不得疏泄”，經絡為運行血氣的通道，經絡氣血不通、陽氣不能通達是此病的“根”。

　　后世醫(yī)家多將“外三陽五會”解釋為百會穴，為什么取百會穴呢？因為百會歸屬督脈，百為眾多之意，本穴在頭頂正中，督脈與足太陽、手足少陽、足厥陰之交會穴，為諸陽之會，本穴內絡于腦，可提升人體一身的陽氣，有開竅醒腦之功效，為急救之要穴。

　　我認為以百會穴為主穴是沒有問題的，但扁鵲讓弟子“厲針砥石”，又磨針、又磨石的，結果只取一個穴，就有點不好解釋了。

　　如果用針刺百會穴沒有問題的話，那么用“石”作用于“外三陽”就合乎邏輯了。研究過刮痧的都知道，針刺施術部位是一個或多個點（穴位），而刮痧是一個或幾個“面”，“外三陽”最可能的又有刮痧基礎的部位是背部的督脈一條陽經，二條足太陽膀胱經，刮拭背部這三條陽經，可快速打通瘀阻的陽經經絡，陽經一經打通，氣血運行恢復正常，虢國太子就自然蘇醒了。

　　我認為扁鵲是用針刺百會穴，加上對督脈和膀胱經的砭石刮痧，治好了虢國太子的“尸厥癥”。

　　從此，天下人都知道扁鵲能使死人復活，醫(yī)學教育|網搜集整理扁鵲天下名醫(yī)之聲譽從此確立。

　　扁鵲還算是個實在人，說：越人并非能救活死人，是虢國太子本未死，我只是讓他蘇醒而已。

　　扁鵲在商務考察時趕上這個“轟動事件”，扁鵲抓住了這個“天賜良機”，并在百會穴及督脈上使用砭石刮痧加針刺的絕招，迅速使自己成為中國當時最有名的醫(yī)生，從此名揚天下，其英雄事跡至今還被人們傳頌。

　　拿破侖說：在戰(zhàn)役實施中，只有一個時機是最合適的，能抓住這個時機的，即是天才。扁鵲無疑是醫(yī)生中的天才。