《蘇沈良方》·八卷(永樂大典本)
宋沈括所集方書,而后人又以蘇軾之說附之者也。考《宋史·藝文志》有《括靈苑方》二十卷,《良方》十卷,而別出《蘇沈良方》十五卷。注云,沈括、蘇軾所著醫(yī)學教|育網(wǎng)整理。陳振孫《書錄解題》有《蘇沈良方》十卷,而無《沈存中良方》。尤袤《遂初堂書目》亦同。晁公武《讀書志》則二書并列,而於《沈存中良方》下云,或以蘇子瞻論醫(yī)藥雜說附之?!短K沈良方》下亦云,括集得效方成一書,后人附益以蘇軾醫(yī)學雜說。蓋晁氏所載良方,即括之原本,其云或以蘇子瞻論醫(yī)藥雜說附之者,即指《蘇沈良方》。由其書初尚并行,故晁氏兩載。其后附蘇說者盛行,原本遂微,故尤氏、陳氏遂不載其原本。今《永樂大典》載有《蘇沈良方》原序一篇,亦括一人所作,且自言予所作良方云云,無一字及軾,是亦后人增附之后,并其標題追改也。案明晁瑮《寶文堂書目》有《蘇沈二內(nèi)翰良方》一部,是正嘉以前,傳本未絕,其后不知何時散佚。今據(jù)《永樂大典》所載,掇拾編次,厘為八卷。史稱括於醫(yī)藥卜算無所不通,皆有所論著。今所傳括《夢溪筆談》,末為藥議一卷,於形狀性味,真?zhèn)瓮?,辨別尤精。軾雜著時言醫(yī)理,於是事亦頗究心。蓋方藥之事,術家能習其技而不能知其所以然,儒者能明其理而又往往未經(jīng)試驗,此書以經(jīng)效之方而集於博通物理者之