乾陽之氣為主導(dǎo)的陰陽關(guān)系：

乾坤是陰陽的代表，二者雖然在卦象的組成上是一種完全對(duì)等的關(guān)系，但從64卦卦辭、爻辭以及《易傳》對(duì)二者的闡釋來看，乾坤陰陽的關(guān)系并不是完全平等的，而是呈現(xiàn)出乾為主體、坤為從屬的自然觀。如64卦之首卦為乾卦，其卦辭為“元亨利貞”，此四字，在《易經(jīng)》卦辭中是吉、順的象征，某卦得其一即為吉卦，而乾卦獨(dú)得四元醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)。元，原也，萬物由此化生；亨，通也，事物由此亨通無阻；利，宜也，可有利于自然萬物；貞，正也，固也，事物得之而穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)。由此，表達(dá)天陽之氣主于化生、流動(dòng)、補(bǔ)益與使萬物堅(jiān)實(shí)的作用。而坤卦則僅表達(dá)為“元亨”，即參與萬物化生，以及同天氣進(jìn)行交流的過程，因此，《易傳·系辭上》言：“天尊地卑，乾坤定矣”，表達(dá)乾坤陰陽以陽為尊貴、陰為卑下的不同地位，又言“乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從”，以及“生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤”，“易”者，變化也，變化是生命活動(dòng)的基本表現(xiàn)，而主持這種變化的，則是“乾”陽，表達(dá)乾陽主于起始、變化，坤陰則主于從屬，甚至亦可以理解為天地所有事物的變化，均是源自陽氣的變動(dòng)，包括量的增減、作用的多少、參與的方式等。