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中醫(yī)穴位“合谷”的來(lái)歷:
《針灸甲乙經(jīng)》說(shuō):“合谷,一名虎口,在手大指次指岐骨間。手陽(yáng)明之所過(guò)也,為原。”在全身體表的數(shù)百個(gè)腧穴中,合谷穴的治療范圍最為廣泛,具有全身性的治療作用。歷代醫(yī)家對(duì)它很重視,各針灸文獻(xiàn)中均有記載醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜/集整理。
(1)合谷。合,匯也,聚也。谷,兩山之間的空隙也。合谷名意指大腸經(jīng)氣血會(huì)聚于此并形成強(qiáng)盛的水濕風(fēng)氣場(chǎng)。本穴物質(zhì)為三間穴天部層次橫向傳來(lái)的水濕云氣,行至本穴后,由于本穴位處手背第一、二掌骨之間,肌肉間間隙較大,因而三間穴傳來(lái)的氣血在本穴處匯聚,匯聚之氣形成強(qiáng)大的水濕云氣場(chǎng),故名合谷。
(2)虎口。虎,八卦中的寅木也,風(fēng)也???,出入之所也?;⒖诿庵秆▋?nèi)的氣血物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式為風(fēng)木的橫向運(yùn)動(dòng)。
(3)容谷。容,容納、包容也。谷,兩山之間的空隙也。容谷名意指三間穴傳來(lái)的氣血物質(zhì)在本穴被包容、聚集。
(4)合骨。合,匯也,聚也。骨,水也。本穴物質(zhì)為三間穴的水濕之氣匯合而成,所處為天部,其狀為云,富含水濕,故名合骨。
(5)含口。含,包含、容納也。口,脾胃之屬也。含口名意指本穴的氣血物質(zhì)有脾土的長(zhǎng)養(yǎng)特性。本穴物質(zhì)為三間穴傳來(lái)的天部水濕之氣,由本穴外傳時(shí)也是以風(fēng)木的形式橫向外傳,但由于其水濕云氣有溫?zé)嶂?,因而還有部分水濕之氣氣化上行于天,表現(xiàn)出脾土的長(zhǎng)養(yǎng)特性,故名含口。
(6)大腸經(jīng)原穴。本穴物質(zhì)由三間穴的水濕云氣而匯聚,性溫、量大、所處范圍廣,可擔(dān)當(dāng)起充補(bǔ)大腸經(jīng)整條經(jīng)脈氣血的作用,故為大腸經(jīng)原穴。
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