想必經(jīng)?？垂叛b劇的人都知道有守宮砂這么一回事，是不是大家都懷疑過(guò)有沒(méi)有守宮砂這回事呢？

傳說(shuō)，守宮砂是中國(guó)古代驗(yàn)證女子貞操的藥物。據(jù)說(shuō)只要拿它涂飾在女子的身上，終年都不會(huì)消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失于無(wú)形。因?yàn)橛羞@樣的特性，所以在中國(guó)古代就有人用它來(lái)試貞。

據(jù)張華《博物志》說(shuō)“守宮砂”的制法和用法是：傳說(shuō)，東方朔曾經(jīng)告訴漢武帝守宮砂是檢驗(yàn)女子貞否的驗(yàn)方。另外，還有兩張不同方子的記述，主要的藥物，都是用于守宮，但和入的藥物，卻各不相同，制法也大有出入。在中國(guó)古代甚至還有守宮涂臍，婦人“無(wú)子”的說(shuō)法，這都見(jiàn)《淮南。萬(wàn)畢術(shù)》載：守宮飾女臂，有文章。取守宮新舍陰陽(yáng)者各一，藏之甕中，陰干百日，以飾女臂，則生文章，與男子合陰陽(yáng)，輒滅去。 這藥方，只需守宮各一頭，毋須別的藥物和入，似乎不能稱(chēng)之曰“守宮砂”。

同書(shū)還有一節(jié)云：取七月七日守宮，陰干之，治以井花水和，涂女人身，有文章，則以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。此方也略有不同，除主藥守宮外，尚須“井花水”和“丹”。“丹”或和“朱砂”是同作用的東西，所不同者，是前者以“朱砂”食守宮，后者以“丹”涂女身，不過(guò)三者用以試驗(yàn)女人貞淫的效用是一致的；可是后二者，雖同出于《淮南》醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理，作法和藥物，也大有不同。

在藥物學(xué)上，西藥怕用不到守宮，不過(guò)它在中藥里，則主治：小兒臍風(fēng)，久年驚癇，小兒撮口，心虛驚癇，癱瘓走痛，歷節(jié)風(fēng)痛，破傷中風(fēng)，癘風(fēng)成癩，漯疬初起，小兒疳疾，蝎傷，反胃膈氣，癰瘡大痛等疾病。

李時(shí)珍《本草綱目》對(duì)“守宮”釋名之下的簽注，也有講到守宮試貞的話(huà)。梁朝的名醫(yī)陶宏景說(shuō)：守宮喜緣籬壁間，以朱飼之，滿(mǎn)三斤，殺干末以涂女人身，有交接事，便脫；不爾，如赤志，故名守宮。

重訂唐本草的右監(jiān)門(mén)長(zhǎng)史蘇恭也曾說(shuō)：守宮又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宮，亦名壁宮。飼朱點(diǎn)婦人，謬說(shuō)也。

蘇恭的見(jiàn)解，不單定名上的解釋?zhuān)蛷埲A陶宏景說(shuō)的稱(chēng)“守宮”的命義，相違隔；他又認(rèn)定飼朱點(diǎn)婦人沒(méi)有這回事，只是“謬說(shuō)”而已。可是曾收羅百氏、訪(fǎng)采四方的明代李時(shí)珍，他卻認(rèn)為《淮南。萬(wàn)畢術(shù)》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》中說(shuō)的大抵不真，恐怕別有術(shù)而不傳了。他是籠統(tǒng)的假定，用失傳兩個(gè)字作一活動(dòng)的論斷，再看他編成的《本草綱目》中，也沒(méi)有附上懸疑的守宮飼朱點(diǎn)女的藥方。守宮入藥的效用，和歷代醫(yī)家論斷試貞的概說(shuō)，大只如上述。

現(xiàn)在再來(lái)略述近時(shí)民間的習(xí)俗，和其怎樣試貞的傳說(shuō)。

紹興曾有如下的傳說(shuō)——從前某皇家，因?yàn)殄犹?，三十六宮七十二苑，他哪里應(yīng)付得了！因此冷宮中是難免有泄了春情的，于是所謂“禁臠”，時(shí)有不開(kāi)禁而自開(kāi)禁的事情。

皇帝雖是深居簡(jiǎn)出，可是這違禁的動(dòng)亂，不久終究給他知曉了，他想，不但去了勢(shì)的太監(jiān)是靠他不住，就是出入宮門(mén)的上下眾，他總該從嚴(yán)謹(jǐn)防。于是特別注意于他的禁臠作標(biāo)識(shí)的測(cè)驗(yàn)，可以從標(biāo)識(shí)的存在和失去，而使宮女們有所畏懼，不敢輕舉妄動(dòng)。

他的標(biāo)識(shí)測(cè)驗(yàn)的藥物，據(jù)說(shuō)也是用守宮——要正在交合著的守宮；附加的藥，也是朱砂；至于怎樣來(lái)制藥和施用，雖沒(méi)講到，不過(guò)這藥的反應(yīng)，也是能使女人身上有了花紋，與人交合自然消失。

據(jù)說(shuō)，守宮砂有兩種：一種是和《博物志》中所說(shuō)的制法一般；還有一種，是守宮的四只爪的指甲里肉間有天生的紅砂，顏色紅得和朱砂一般，形狀大小和細(xì)砂同樣，有人認(rèn)為這就是守宮砂，可以點(diǎn)臂試貞，而且可以救治小兒急驚風(fēng)。

目前仍然沒(méi)有科學(xué)依據(jù)證明守宮砂的存在，需要進(jìn)一步研究中醫(yī)。